Xavier BARD

POUR UNE LECTURE CRITIQUE
DE
LA TRANSCENDANCE DE L'EGO
                                                           DE  SARTRE

   L'idée que les consciences puissent être " impersonnelles " est une initiative
originale  de  Sartre  qui  se  heurte à  de multiples formes  de conscience, en
particulier affectives. Nous  ne  sommes  pas  tentés  de  dire :  il  y  a  de  la
souffrance en moi au lieu de : je souffre.  De même,  quand je cours  après le
tramway, le " Je " n'a pas disparu,  je me surveille du coin  de  l'oeil, essoufflé
et mesurant  la distance à  parcourir. Il vaut mieux  plaider pour une division
de l'attention au monde et à soi.

     125 pages, 12 €  édité et vendu par L'HARMATTAN

   La définition de la conscience comme manque d'être  parviendra-t-elle jamais
à nous persuader que nous  serions  condamnés  à manquer  de  plaisir dans la
jouissance,  ou de  douleur quand  nous  souffrons ?  L'euphorie  érotique,  ou
l'enthousiasme  esthétique  tournent en dérision l'exclamation trop commune :
" Ah ! N'est-ce que cela ! "  Et ne  serait-il pas indécent d'expliquer à l'agonisant
qui  se  tord sur son lit,  qu'il  aura beau se  démener, il manquera  toujours de
souffrir absolument ?                                                                                 
   On  doit  pouvoir  dénoncer  le mythe de  la déception, ou de  l'inaccessible 
plénitude des consciences.